Жабайы жерлерде, тропикалық аралдарда әйелдер жартылай немесе толықтай жалаңаш жүреді. Әйелдің кереметтеріне қызыққан еркек сол бойда таңдаған әйелінің қасына барып, құмарын қандыра алады. Ешқандай моральдық тиым жоқ – жынды қояндай бүкіл аралмен сігісіп шықсаң да мейлі.

Шариғатты ұстанатын елдерде мұндай жоқ. Әлдеқандай Казанова пайда бола қалған жағдайда да өмірі ұзақ болмайды – не қолын не тасағын кесіп тастайды. Азғындық үшін емес жәй ғана некесіз секс үшін таспен атқылап өлтіріп тастаулары мүмкін. Әйелдер жабық киініп жүреді ол жақта. Басқа еркектер оның денесін, оның емшегін, оның көтін көре алмайды. Ақылға сиымды: сігісуге болмайды, қызықтыратындай ешкім жалаңаш денесін көрсетіп жатқан жоқ.

Ал бізде жағдай моншадағы еврейлер туралы анекдоттағыдай. Моншада поп еврейлерге қарап: “жігіттер, сендер не мойындарыңдағы крестерді шешіп тастаңдар не труси киіп жүріңдер” депті.

Айналаға қарашы. Қалай жүргендерін қарашы. Емшектің домаланып тұрғаны соншалық, ұштары көрінеді. Жалаңаш іш – қалыпты жағдай болып кеткен, косметика – әмиян сияқты, онсыз көшеге шығуға болмайды. Джинсылардың тарлығы соншалық көтендерінің үсті көрініп тұрады. Ал бірақ мұндай сұлуды сігуге болмайды. Өйткені оның күйеуі бар, ал менің әйелім және төрт балам бар. Бір көңілдесім болса болар бірақ 10 көңілдеспен жүруге, асырауға адамның күші жетпейді.

Мен базардағы ит сияқтымын: айналада ет көп, бірақ жеуге болмайды.

Еркек те солай, көшеде әдемі қыз көрсе сондай реакция болады. Басың айналып қалады, бір соққы алғандай боласың. Бір жағынан өкінішті, бір жағынан сілекейің ағып барады – міне алдыңда тұр қыз, бірақ сігуге болмайды. Дәлірек айтқанда біреуін сіксең сігерсің, бірақ бәрін сігіп бітіре алмайсың.

Алаңдаймын деп автобусқа түйісіп қала жаздадым, ал біреулер түйісіп қалып жатады ғой. Азап қой бұл. Бұлай болмайды. Күнде таңертең бром ішсең де.

Әйелдер ше? Киімдеріне, беттеріне қанша күш жұмсайды? Бәрі босқа. Күйеуі келеді кешкісін жұмыстан, ал үйінде күндіз көрген 100 әйелдей әйел отыр. Әйелі немен таң қалдыруы керек? Лифчигін шеше ме? Күйеуі мұндай емшектің 100-ін көріп келді. Ал жарайды 101-ші емшекті де көрді. Таң қалмайды.

Әйелді күйеуінің көзқарасы да елең еткізбейді. Өйткені күні бойы емшегін 100 еркекке көрсетіп шықты. Тағы да бір еркек көрсе не болыпты? Ештеңе.

Шариғат елдерінде бұлай емес. Ол жақта әйел сен үшін шешінеді, тек қана жалғыз сен үшін. Басқа әйелдерді қабылдай алмайсың, тек қана өз әйелінен басқа. Оны ешкіммен салыстырмайсың да. Бұл деген мүлдем басқа сезімдер ғой! Қарның ашқан кезде алдыңда ыстық ас тұрғаны бір бөлек, ал сол астың алдында 10 котлет жеп келген кездегі сезім бір бөлек. Қарны тоқ адамда қайдағы тәбет болсын?!

Әйелдер ше? Егер жасы 50-де болса, 20 жастағы қызбен бәсекелес бола ала ма? Бола алмайды. Бірақ бәсеке болуы қажет: өйткені бәрі бет-ауыздарын түзеумен әлек. Сондықтан ол да киім таңдауы керек, косметика қолдануы керек, шаштаразға барып тұруы керек. Өйткені қалай болғанда да басқалардан қалмау керек. Қанша уақыт шығын бұл іске? Қанша күш? Қанша көз жасы?

Бұлардан басқа біздің нанымдарымыз да соққыға жығады әйелдерді. Сұлу болып барлық жері дұрыс әйел емес, сұлу болып еш бала тумаған, ұзын аяқты, тік емшекті қыз саналады ғой. Азғындар елінде тұрып жатқандаймыз.

Үш баласы, төрт баласы бар әйел не істейді? Бала туғаннан кейін ішу, темекі тартуға бастайды, семіріп кетпеу үшін. Осы себептен әйелдер бала да туғысы келмейді, қыз болып жүре бергілері келеді. Екіқабат кезінде алты ай ішпен жүреді де, содан кейін бір жыл бойы ескі джинсиына сиюға тырмысады. Сол джинсиына сиып кетуі факт емес, табиғатты бәрібір алдай алмайсың ғой.

Әйел үшін қартаю – ақырындап орындалып жатқан өлім жазасы сияқты. Уақыт өткен сайын, қызға ұқсауың азая береді. Ал басқалары қызға ұқсап бағуға тырысуда. Ойынды тастап кетсең – басқалармен салыстырғанда қорқынышты, кәрі, бапсыз болып көрінесің.

Шариғат заңы болғанда, еркектер көшеде ешқандай қиналыссыз жүре алар еді. Әйелдер де қиналмас еді, күйеулері олардың денелерін басқалармен салыстырмайтын білер еді. Түнде де басқаша құштарлық болар еді: өйткені олар тек бір бірі үшін жаратылған болар еді.

Көбісі шариғат әйелді күң қылып көрсетеді деп ойлайды. Жабайылар ойлап тапқан деп ойлайды.

Олай емес. Жабайылар – бізбіз. Біздің тұрмыстық салттарымыз әйелді күң қылған, денесін бізге көрсетуге мәжбүрлеп отырған. Ал шариғат заңы бойынша әйел бетін жаппаса да болады: шариғат бойынша әйел сігіспейтін еркекті еліктірмейді, қызықтырмайды, қоздырмайды. Даналық емес пе?..

Жақында поштама келген жазбаны өзімше аударған түрім. Дұрыс жеткізе алдым деп ойлаймын

Мемати Көкжалдар мекенінде алдымен Сүлейман Чакырдың, кейін Полат Алемдардың оң қолы. Туған кезде шешесі қайтыс болғасын әкесі атын Мемати деп қойған. Араб тілінде Мемат – өлім деген мағынада екен. Кинода Мемати ешкімді аямайды, қиналмастан өлтіре салады. Көше ережелеріне берік, сол ережелермен өмір сүреді. Осы Мемати шын өмірде кім?

Гүркан Уйгун – 27 мамыр 1974 ж Сакарья облысында туған. Лицей жылдарынан бастап театрмен әуестенген. 1990 жылдан бастап әуесқой театрда ойнап, 1996 жылы сериалдарға түсе бастаған. Бірнеше сериалда ұсақ рольдер ойнаған. Оның ішінде қазақ көрерменге ең танымалы Асау жүрек шығар. Ал актер ретінде ол әрине Көкжалдар мекенінде танылды.

Гүркан Уйгунның жас кезіндегі және сыртқы өмірдегі суреттер:

Шетелдік газеттердің штатында көп журналист болады. Әр қайсысының жеке тақырыбы бар жазатын. Ал бізде журналистер универсал! Кез келген тақырыпта жаза алады. Тек редактор бұйырса болды. Тіпті қыздар спорт тақырыбында да жаза алады. Журналистиканы бізден үйрену керек!

Шетелдіктер спорттық жарыстарға қатты дайындалады. Бірақ спортшылардың бәрі медаль ала бермейді ғой, тіпті мүлдем ала алмауы мүмкін. Босқа олардың дайындығына ақша құртқанша ұйымдастырушы жақтың бір адамына сый-сыяпат беріп, спорттық болмаса да басқа жетістіктен біздің мықты екенімізді жария етуін өтінуге болады. Мысалы спорттық киімдерің жұрттікіне қарағанда жынды екен деп айтса, оның өзі үлкен дәреже емес пе? Спортты басқаруды бізден үйрену керек!

Біреулер дүниенің бар қызығынан баз кешіп, дін жолына түседі. Дұрыс-ақ. Бірақ намаз оқымай ақ та мұсылман бола беруге болады ғой. Ниетің түзу болып, жүрегің таза болса болды емес пе? Күнәлар болып жатса, анда санда мешітке соғып садақа тастап, типа сатып ала салуға болады ғой сауапты. Мұсылмандықты бізден үйрену керек!

Рэп музыка ұнатасыз ба? Мен ұнатамын. Әрине тек өзіміздің отандық рэп тыңдаймын. Жақында шетелдік бір рэп тыңдадым. Боқ! Гаста айтқандай мұңайған боқ! Судырлатып оқыды да шықты. Ау көке, шамалы лирика қоспайсың арасына? Құр оқи бермей кәдімгі романтикалық ән, поп музыка элементтерін қосу керек қой. Орындаушының атына қарадым, алдында МС атағы жоқ екен. Әрине, мұндай атақты алу оңай дейсің бе, көп еңбектену керек, біздің рэперлер сияқты. Рэпті бізден үйрену керек!

Шетелде идеяға көп ақша төленеді екен. Иә, кәдімгі адамның басындағы ойға, идеяға. Қызық әй, босқа ақша төлеп не керек? Идея жоқ болса жұрт не шығарады соны шамалы түзетіп, көшіріп ала қоюға да болады ғой. Талай тележобалар шығарған жоқпыз ба мысалы? Идеяны бізден үйрену керек!

Түріктердің ТРТ деген мемлекеттік каналы Олимпиаданы көрсетіп жатыр. Бірақ түріктер олардың көрсеткен бейнесі анық емес, комментаторлары нашар деген сылтаулармен басқа арналардан қарауда ойындарды. ТРТ мұндай оңбағандарды патриоттыққа үйрету мақсатында елде көрсетіп тұрған барлық шетелдік каналдарды Олимпиада біткенге дейін жауып тастауы керек еді. Бізде солай, ақшасын төлеп қойсаң да кабельдік телевидениедегі Олимпиада көрсететін каналдарды қарай алмайсың. Патриоттықты бізден үйрену керек! Нақты!

- Алдымен агент кетті, моймир кетті, бәз біреулер блогосферада пікірлеріңнің де өзгергені туралы айтады. Есалаңдардың соғыс бастауына осы себеп пе?

- Енесстің, Нақу ақынның “жау жоқ деме – бетономешалканың ішінде” дейтіні рас екен нақ, сау болып айтқасын мән бермеппіз. Себебі, типінақ, мен Дәруішөлген сайтын енді ашылмайд дегенім үшін тастары сыздапты, әжесстер.
Ал Мой Мирдің неге кеткені туралы жеке өзіңе айтқанмын, жарияламай-ақ қояйық.

- Қалай ойлайсың осы жеке блогың блогтықтан шығып шын мәнінде бөлек сайт болуға дайын сияқты. Біреулер үшін мәдениетсіз, анайы болып көрінгенмен Қазнеттегі ең көп оқылатын блогтардың бірі ғой. Осы тұрғыда қандай ойларың бар?

-Сайт болғым келед, бірақ, осылай блог күйінде қалғаны шамалы өзім үшін мобильныйлау көрінетін сияқты. Сайт боп кеткесін енегіміз езіліп оформление іздейміз (сен Дәруішөлген.Комды ашқандағы сияқты). Оның үстіне блогқа оқымаса маған похы деп жазасың,ал сайт болғасын рейтинг іздеп кетеміз бе, сондай бір нагрузкалары бар сияқты. Шешесстің.

- Өткенде Вордпресс.ком Қазақстанда жабылып қалған кезде Есекеевке сенің блогыңды көрсетіп шағымданған дейді ғой біреулер. Сондықтан жеке бөлек шыққың келмейді ме дегенім ғой.

- Аталмыш азамат көтіме шам алып түссе, Кокос аралдарының доменінде тұрсам да жаба алады ғой.

- Блогыңда жалғыз өзің емес сеннен басқа сценарист-жазушылар бар деген рас па?

- Рас.

- Жауларың көп шығар?

- Білә, енді дахуя, Абай демалад нақ.

- Қыздар мазалай ма?

- Мазалайд. Барлығы қыз емес бірақ.

- Фандарың көп шығар?

- Фан дейтін Нақұрыстар түнделетіп оптом сатып кетсе, оларға да сенім жоқ енді, шешесстің.

- Олардың блогтары саған еліктеу сияқты болып көрінбей ме?

- Ой нақ, сиген тақырыптар ғой оларда, айтпаш нақ олардың блогтарын (блогтан садаға кеткірлер).

- Теңіз айқұлақтары асырайтының рас па?

- Жинайм, коллекция.

- Орысшасы қалай оның, шынымды айтсам не зат екенін түсінген жоқпын.

- Ракушки

- Футболға қалайсың?

- Білә, Камерунның жан, Того құрамасының тәнкүйерімін.

- Өмірде де инетте жазғанындай сөйлейді ме деп сұрайды біреулер

- Жоқ, сәлеметсіз бе – хуиметсіз бе деп, жік-жаппар болып, бишара боп қаламын.

- Менің блогымның оқырмандарына бір ауыз тілегің

- Бақыт тілейм. Бақыттың ішінде бәрі бар.

“Көкжалдар мекені Тұзақ” сериалының 75-ші сериясында Полат Алемдар Мематидың ұлын құтқару үшін израиль елшілігіне шабуыл жасайды, “Бұл жер басқа мемлекеттің жері. Бұл істегеніңіз соғыс қылмысы” деген еврейге “Соғыс қылмысын тек сіздер ғана жасау керексіздер ме?” деп жауап беріп, атып тастайды.

Осы көріністің видеосы:


Осыдан кейін израиль сыртқы істер министрі тел-авивтегі Түрік Елшісін шақырып алып, ренішін білдірген екен.

Panafilm өз сайтында мынандай баяндама жасады:

Израиль БҰҰдан бастап бірнеше халықаралық адам құқықтары ұйымдарының дайындаған рапорттарында соғыс қылмыскері ретінде жарияланды.

Израиль басшыларының Палестина балаларына істеп отырғандарын Израиль халқы және бүкіл әлем көріп отыр. Палестиналық балалар ең басты өмір сүрі құқықтары тамақтану, денсаулық, білім алу құқықтарынан мақрұм қалуда. Біріккен Ұлттар байрағы астындағы балаларды бомбалаудан тартынбай отырған Израиль үкіметі неге “Көкжалдар мекені” сериалында істегендерінің көрсетілуіне ренжиді?

“Көкжалдар мекені Ирак” фильміндегі израильдік бір дәрігердің орган сату ісіне қатысты көріністері сыналып, мұның өтірік екені туралы айтылған еді. Бірақ азғана уақыттан кейін израильдік басылымдардың өздері мұның шын екенін жазған болатын.

Израиль үкіметі аюуандық істерінің жария етілуін дипломатикалық жолдармен жабудың орнына Палестина балалаларына істеп отырған зұлымдық әрекеттерін тоқтатуы тиіс.

Көкжалдар мекені шындықты айтуды және бұрыс әрекеттерді көпшілікке жария етуді жалғастыра беретін болады.

Оригиналы мына жерде

Осы баяндамадан кейін сериалдың сценаристерінің бірі Бахадыр Өзденер әлі талай айтылатын нәрсе бар, осы туралы “Көкжалдар мекені. Палестина” атты фильмнің дайындықтарына бастап кеттік деген мәлімдеме жасады!

Журналистер мақалаларын тапсыруда

Қазақша газет-журнал оқымаймын. Оқып болдым өйткені. Не жазатындары бұрыннан белгілі. Ол шаблонды бұрынғы журналист ұрпақ жасап берді, кейінгі жас журналистер оны сәтті жалғастырып келеді. Ал кейбір жас журналистер бұл шаблонды көрмеген болуы мүмкін, ізденісте болуы мүмкін, жазатын тақырып таба алмауы мүмкін. Сондықтан белгілі шаблондарды және осы жылы болып қалуы мүмкін оқиғаларды алдын ала болжай отырып журналистерге арналған шағын тақырыптар тізімін жариялағым келіп отыр. Бұл тақырыпты көптен бері жазғым келіп жүрген, Нұрберген Мақымның блогындағы бүгінгі мақаладан кейін одан сайын жазғым келіп кетті. Біздің қазақ журналистер қазақ, қазақтық және қазақ тіліне қатысты жазса редактордан және оқырманнан үлкен респект алатынын біледі, сондықтан осы тақырыптарда жазылады көбінесе.

14 ақпан Ғашықтар күні.
Бұл тақырыпты жазбаған журналист өзін өзі сыйламайтын журналист. Міндетті түрде жазу керек бұл мейрам бізге жат деп. Қозы Көрпеш – Баян Сұлу бар емес пе ептібайымайттар ау дегенді де қосып қою керек.

Қысқы Олимпиада.
Әлбетте ешқандай медаль алмаймыз. Сондықтан бәрін сынап, боқтап жазу керек. “Ақша қайда кетіп жатыр, неге басқа жақтан спортшы шақырамыз өзіміздің қаракөз қандастарымыз кімнен кем” деп жазу керек.

Наурыз мейрамы.
Бұл туралы кеңінен жазу керек. 1 қаңтардағы Жаңа жылдың көлеңкесінде қалып келеді, қашан дұрыстап тұрып тойлаймыз деген сипатта.

Жаңа кино.
“Келіннен” кейін тағы да бір скандал фильм шығып қалуы мүмкін. Келін туралы былтыр жазып үлгере алмағандар биыл ұйықтап қалмай тез жазулары керек.

Қазақ емес чемпиондар.
Былтырғы Седов, Чиншанло, Раковтар сияқты биыл да бірнеше спорт түрінен алтынмен оралатын спортшылар болады. Ұлты қазақ болмағасын қатты қуануға болмайды. Қуанғаныңды білдірмей “эххх қазақ болғанда ғой” дегенді қосып қою қажет.

Екі жұлдыз.
Биыл тағы да болады. Биыл тағы да сынап жазу керек қазақша білмейтіндерді, қазақша ән айта алмайтындарды, жүргізушілерді.

Тәуелсіздік күні.
Бұл мерекені де дұрыс тойламаймыз деп жазыңдар. Бұл тақырып әлі біраз жылға азық болады.

Футбол.
Биыл ұлттық құраманы тағы да фиасколар күтіп тұр. Футболды түсінбесеңдер де жаза беріңдер бәрібір ешкім түсінбейді. Ал Ақтөбе биыл тағы да чемпион болады, сіздердің өкініштеріңе орай жасы асқан орыстарды жіберіп, орнына жас қазақтарды алып жатыр. Сонда да бір кем жерлерін табарсыздар деп сенгім келеді.

Мына тақырыптарды естен шығармаңдар:

ОБСЕ-ге төрағалық.
Назарбаевқа 70 жас.
Ұлы Жеңіске 65 жыл.
Футболдан Әлем чемпионаты (жоғарыда айтқанымдай түсінбесеңдер де жаза беріңдер)

Сосын мысалы сәуір сияқты айларда көп маңызды оқиғалар бола бермейді. Сол кезде интернет кезіп, қазақша блогтардан мақала ұрлап жазған дұрыс әрі пайдалы. Бәрібір оны ешкім тексеріп жатқан жоқ, редакторың онсыз да топас (сенің оған жының келетіні рас қой, ә?)

Аз деп ренжіме жас журналист. Қалған тақырыптарды блоггер коллегаларым жазып береді қазір.

Сынап, шу көтергендер туралы:

мә­селенің басын ашып ала­йық­шы: тыйым салған кімдер? Тө­ре­­ші­лер ме? Неге олар бас­қа­лардың аты­нан шешім қабыл­дай­ды? Олар­ға мұндай құқықты кім бер­ді? Өйткені кинотуынды жайлы оң пікірлер де жоқ емес. Тіп­ті олар­дың саны басым. Мы­сал­ы, біз­дің еліміздің атынан осы кар­­ти­наны халықаралық жүл­деге ұсынған ҚР Оскар комитеті бар. Бұл комитеттің мүшелері кім­дер? Са­тыбалды Нарымбетов, Асан­әлі Әшімов, Баурыжан Нө­гербек, Гүл­нара Әбікеева және бас­қа да аза­маттар. Сонда олар­дың бәрі то­пас, азғындар ма?

Қате іздегіштер туралы:

Білесіз бе, кітапты тек қате та­бу үшін оқитын адамдар да бо­лады. Мен кином кінәратсыз деп ай­та алмаймын. Одан кімнің не кө­ретіні – басқа мәселе. Егер фильм­нен тек педофилия, зоофилия, жа­ла­ңаш сексті көрсе, психиаторға ба­ру керек. Одан да жақсысы – секс­опатологқа көрінген жөн.

Ішкі мәмбеттік туралы:

Мен, мысалы, Тар­ков­скийді мүлдем түсінбеймін. Па­золиниді де. Сонда мен не іс­теуім керек? Оларды ақымақ са­нап, орыс (немесе итальян) хал­қы­ның жауы ретінде жариялауым ке­рек пе? Бұл – Тарковскийдің емес, Тұр­сыновтың мәселесі ғой.

Қазақтың діни түсінігі туралы:

Бізде Алла са­лық полициясы сияқты қабыл­да­нады: жұма сайын ме­шіт­ке ба­рып, екі қойды сойып, қайыр­шы­­ларға таратып берсең, бітті! Бә­рі та­ма­ша! Олар, сөйтіп, құдайы­мен ке­лі­сім­ге келетін сияқты.

Понт туралы:

Не­ге қазақтар джип мінгенді ұна­тады? Алматының көшелері таулы-қы­ратты ма? Мен әлемнің көп елін­де болдым. Бірақ біздегідей жан басына шаққандағы көп джип­ті көрген емеспін. Олар қа­жет­тілік болмаса, шағын мәши­не­лер мінгенді тәуір көреді. Өйткені он­дай көлік жанар-жағармайды да аз ­жейді, оны қою да ыңғайлы. Мә­селе мынада: қазақтар үлкен әрі күш­ті мәшинелер арқылы өзі­нің іш­кі комплексінің орнын тол­тыр­ғы­сы келеді. Үш этажды үй-жай­лар неге керек? Олар пәтерге сый­май ма? Тағы да сол мону­мен­та­лизм­ге ұмтылу: «Міне, қа­раң­дар­шы, мен қандай дәумін!»

Кинодағы секс туралы:

Егер білсеңіз, Македонский әскері алыс сапарға шыққан кезде өз­дерімен бірге бір отар ешкіні қоса алып жүретін. Бұл ешкілерді же­мейтін. Олар басқа мақсатқа керек бо­латын. Өйткені жол – алыс, сар­баз­дардың қызтеке болуына жол бер­меу керек. Онда олар соғысудан қа­лады. Бұл – тарихи факт.
Мас­турбация туралы тарихи ше­жі­­релерді оқып та қажеті жоқ. Орта деңгейдегі маманның кеңесі де жет­кілікті. Сонда ол бұл әрекеттің еш­қандай сорақылығы жоқ, қа­­лып­ты нәрсе екендігін, адамдардың 99 па­йызының есею кезеңінен өтетіндігін ай­тып береді. Бала мен оның жең­гесінің арасындағы жай­т­ты да тү­сін­діру оңай. Бұл – әмең­герлік. «Он үш­те отау иесі». Түркі тарихынан алынған. Қазаққа ғана тән емес.

Толық версиясы мына жерде

Алда 2010 жыл келе жатыр. Жаңа он жылдық басталады. Сол 10 жылдық ішінде Қазақстанда болатын кейбір жағдайларға өз жорамалымды ұсынбақпын. Нострадамустық болжамдар емес әрине, өзімнің жеке ойым.

Электронды коррупция
Сыбайлас жемқорлықтың жаңа түрі пайда болады. Бұнымен күрес науқаны басталады сосын. Негізі қазір де мен ойлаған жолмен ақша істеп жүргендер бар шығар бірақ әлі дами қойған жоқ. Мұны дамытпай алдын алуға да болады. Жолдарын білемін. Бірақ әзірше ол ешкімге керек емес, яғни қазіргі жемқорлық азая бастаған кезде жаңа түрі біраз уақыт қолданылғаны біреулер үшін тиімді. Өйткені қазір коррупция азайды, күрес жүріп жатыр деп жатырмыз. Бірақ осы уақытқа шейін жейтіндер жеп қалды, сондықтан әрине күрес жүргізеді. Ал олардан кейінгі жас корруционерлер әлі жеп үлгерген жоқ. Сондықтан біраз уақыт электронды жемқорлық бола тұрады Қазақстанда. Ол қалай болады?
Қазір төлем терминалдары көбейіп келеді. Тек қана телефонға ақша салу емес, интернеттегі көптеген электронды шоттарға ақша салуға болады. Webmoney, Paypal сияқты электронды ақша жүйелері де дамып келеді. Міне осындай электронды ақшалар арқылы параны да электронды түрде алуға болады. Ал ол ақшаны қағаз ақшаға аударып алу да қиын емес. Электронды ақшаның үстіне көрінбейтіндей қылып “Взятка. Пара” деп те жаза алмайсың. Жалпы интернет арқылы жіберілген ақшаны пара ретінде дәлелдеу де қиын. Білетін адамға артын жауып отыру, мүлдем із қалдырмай алу да оңай. Сондықтан осыларға сүйеніп осындай жорамал айтып отырмын.

Терроризм
Қазақ діни сауатсыз халық. Аңқау елге арамза молда демекші қазаққа біреу дін туралы “лечить” ете бастаса қазақ соған сеніп қалады. Осындайлардың арқасында көптеген жастар әр түрлі секта, ұйым, жамағаттардың құрамында жүр. Бәрі өздерін дұрыспыз деп есептейді. Бірін бірі жамандайды. Осындайдың салдарынан менің ойымша болашақта діни бөлінулер басталады. Мысалы біреулер Яссауиді пайғамбар санап, халықты Түркістанға 3 рет әкеліп қажы атандырғысы келіп жүр. Әулие, әруаққа табыну бар. Аллаға емес емші-балгерге сенеді халық, нағыз үлкен ширктің ішінде жүр қазір қазақ. Нағыз шын мұсылмандардың үгіт-насихаттарынан гөрі терроризмге жақын ұйымдардың насихаттары басым сияқты. Біреулердің ойыншығы екендерін білмейтін бұлар қазір соғысқа дайындалып, террорға үйреніп жүр. Алғашқы нысаналары шетелдік компаниялар одан кейін ішкі істер, үкімет органдарына да шығатын шығар. Мақсат қоғамда үрей пайда болдыру, қорыққан халықты, үкіметке сенбейтін халықты басқару оңай. Қазірден бастап терроризмнің түп тамырымен құртпасақ кейін біз де терроры бар елдердің бірі болып кетуіміз мүмкін.

Гей-парад
Бұрынғыдай емес еркектерде қыз мінезділік, ұяңдық, нәзіктік көбейіп бара жатыр. Бұған ТВнің әсері көп. Жұрт солардан көреді, соған еліктейді. Шоу бизнестегі “жұлдыздарды” көріп “пидор” дегеннен басқа ештеңе ойламайсың. Тек қана шоу бизнесте емес мемқызметте де солай. Тек қана бұлар емес қарапайым халықтың ішінде де бар. Қысқасы “пидорлар” арамызда! Бұлар әрине қазір өздерін афиша қылмайды. Бірақ Ресейдегі оқиғалар кеш болса да бізге келеді. Біреулер өзіне жарнама үшін, біреулер өз беттерімен, біреулер шантаждың кесірінен гомосексуалист екендерін мойындай бастайды. Халық та бұған түсіністікпен қарайтын болады, қазақ сондай ғой, біреуге аяушылықпен қарауға шебер халық. Алматыда алғашқы гей-парад туралы әңгімелер бастала бастайды. Әрине бұған көпшілік наразылықтарын білдірсе де оқиға жарнамаланады, гейлер мойындала бастайды.

P.S әрине әр түрлі тақырыптарда жорамал көп қой. мен тек мені қатты мазалап жүрген басты тақырыптарды жариялауды жөн көрдім.